Friday, May 8, 2020

Ajanta Caves- a canvas on stone

Ajanta: a world heritage site

CAVES IN INDIA

There are several group of caves sites in India, mostly used as monasteries and Chaityas. I had opportunity to visit at least 5 of such group of caves Ajanta, Ellora, Kanheri (all 3 in Maharashtra), Khandgiri and Udaygiri (In Orrisa).

MY OBSESSION WITH AJANTA

I visited Ajanta first time in 1969 as a student when we had a stop over at Jalgaon. Then equipped with an  Agfa Click 3 camera without flash,  I probably took only one picture -an over all view of Ajanta. I think we did not walk beyond cave no 16 then. However, I visited again in 1997 when we had traveled with our daughter on way to Indore via Bhusaval. We however needed over night stay in Bhusaval I suggested a visit to Ajanta, which was graciously accepted by my wife and daughter. I have around 8 photos of that trip. later once in 2002 I had officially visited Aurangabad and could not resist visiting the caves again. In 2012 while on a family vacation to Nashik and Shirdi, we planned a visit to Aurangabad, Daulatabad, Ellora and Ajanta as well. I alongwith wife were  recently going through these pictures and then realized the stories the guide had narrated regarding the painting and sculptures had almost vanished from our collective memory. Now I am trying to recollect an write down some of them.


                                              Our College trip to Ajanta Caves in 1969


Our visit in 1997 One of caves as in 1997

How To Reach.

By Road. Aurangabad is only 100 km from Ajanta and 30 km from Ellora. You can hire a local taxi or travel by the state-run buses to reach the Ajanta Caves. ...

Doli Service for Cave hopping at Ajanta


By Rail. Aurangabad is well-connected to Mumbai and Pune by rail. The Jalgaon Station is the closest rail head.
In Ajanta doli service is available for handicapped or elderly. 





Ajanta rock cut caves are group of about 30 worshiping halls or Chaityas and monasteries or vihars set along the horse shoe shaped gorge.  The caves were built between 2nd Century BCE till 480 CE. Caves a world heritage site since 1983  was discovered by chance in 1819 by a British Bombay Presidency officer John Smith, who saw entrance to cave no 10 when  on a hunting expedition. He however damaged some murals when he inscribing his name and date on a column. In an effort to preserve the paintings first copy of paintings were made by Robert Gill in 1844, which were destroyed in a fire at London in 1866. Later  John Griffiths, the then principal at JJ school of Arts, Mumbai, and some of his students spent 2 decades at the the caves and made  300 art works. They were sent to London and about 100 of  this was again destroyed. 166 paintings are still  in London and was last displayed in 1955. However 21 of these paintings are still available at  JJ school of arts. A photographic survey of the art work was also sponsored  by Nizam, then ruler of the area in 1920.

TIME LINE AND SPONSORSHIP :

Caves are numbered now however numbers do not suggest any chronological order.  The caves were built in 2 phases. While seven caves numbered 8,9,10,12,13,15A and 30 were built in first phase during Satvahana or Mauryan period (Historians differ on this) ie between 200 BCE to 100 CE. These caves are Hinayan caves without any idol of Buddha, probably built by community efforts. Cave no 10 was probably the earliest cave built here, These caves have less decoration based on Hinayan philosophy. Murals are mostly based on Jatakas. Historians differ regarding cave 8, and it is believed that probably it was earliest Mahayan cave from second period with an shrine added as an after thought , Buddha statue now gone was not carved out of monolith stone but may have been loose. 


Cave-9

Cave 10

Rest of the caves are based on Mahayan Buddhism and usually have Buddha idols and a separate area for worshiping or a Sanctum Sanctorum with Buddha's statue. These caves were built on both side of earlier caves and have well decorated roofs walls and columns. These caves of the second period are 1–7, 11, 14–29, some possibly extensions of earlier caves. Commissioned between 450 CE and 480 CE, these caves were sponsored caves  it is believed that Vākāṭaka Hindu  king Harisena or his ministers sponsored most of the caves. Some caves were e.g Cave no 4 was sponsored by a wealthy  devotee. Influence of Gupta dynasty of Indian Golden Era cannot be ruled out but by 450-480 CE their influence was dwindling due to internal differences and due to the efforts they had to put against white Huns, Hun Mihirgula's son Tormana was then in fact ruler of near by Malawa area. 

Cave 1


Fabric Design





Cave No-1 may be the last cave to be commissioned. It has well preserved paintings. Including famous Bodhisatva Padma Pani. Many stories are depicted through these paintings.art used here have inspired  fabric design even today. 
Cave 26

Cave-7

Cave 19

Cave-19


Cave-19- Entrance


Cave-26

Sleeping Buddha- Cave 26



Typical Vihar Layout (Later caves)


Cave-2 is similar to cave -1. Its wall paintings are in a better state of preservation.
Cave-3 Abandoned
Cave-4- Sponsored by a wealthy devotee named Mathura
Cave-5- Abandoned
Cave-6 Double story Vihar with Sanctum Sactorum and hall in both levels.
Cave-7 has a grand facade with two porticoes
Cave-8 Another unfinished vihar abandoned due to discovery of a unstable mineral layer. Almost at river level in modern time this cave was used as stores and generator room
Cave-9 Hinyan period chaitya.
Cave-10 Hinyan period chaitya.
Cave-11 5th Century Vihar.
Cave-12 Hinyan period Vihar from 200 BCE-100 CE
Cave-13 Hinyan period Vihar from 200 BCE-100 CE
Cave-14- Is  another unfinished Vihar. 
Cave-15- is a more complete Vihar.  it had paintings, 15 A is smallest Hinyan perod cave.
Cave-16-  Vihar sponsored by Varahdev, minister of Harisena. Has Buddha's life sketch
Cave-17 It has some of the best-preserved and well-known paintings of all the caves.

Cave-18 Small cave, its purpose is not known. 
Cave-19 is a Mahayan chaitya griha, of  fifth century CE with standing Buddha.
Cave-20 Fifth century Vihar. 
Cave-21-to 25 : All are Fifth century Vihar 










Cave-26 Fifth century Chaitya larger than cave 19, with Vihar design with seated Buddha in worshiping hall..Sleeping  Buddha statue is also in this cave. 

Cave-27 Its two levels are damaged, with the upper level partially collapsed
Cave-28 Unfinished Vihar
Cave-29 Unfinished Chaitya -located between caves 20-21 at higher level.
Cave-30- In 1956 a land slide closed the footpath to cave-16. During clearance of debris another Hinayan period Vihar cave was discovered at lower level between cave 15 & 16. This could be the oldest cave in Ajanta.

Welcome back to modern times !

Wednesday, May 6, 2020

#यात्रा वृतांत चैन्रै, बैंगलूरू , कुर्ग:भारत का स्कॉटलैन्ड


मौका मिलते ही कहीं घूम आने की चाहत और फितरत बहुत सी जगहों का सैर करा देती है। कुछ ऐसा ही मौका था 2017 में । जब हम भांजे अनिमेष के सगाई के कार्यक्रम में भाग लेने चैनैई गए हुए थे। वहाँ से बैंगलूरू होते हुए राँची जाने का प्लान था और बैंगलूरू से राँची की ट्रेन साप्ताहिक थी । इस विधि बौंगलूरू में 2-3 दिनों का Stop over मिल रहा था। बस फिर क्या था हमने अपने भांजे अमृतेष से मैंगालूरू में मिलने का प्रोग्राम बना लिया रास्ता कुर्ग हो कर था और अमृतेष के माता पिता भी साथ थे। मेरा पुत्र सोमिल और प्रपौत्र सिद्धान्त भी बैंगालूरू तक साथ थे। होटल और टैक्सी ओंन लाईन बुक राँची से चलने से पहले ही कर लिया गया था। 20 फरवरी को एक दो जगहें चैनैई में भी घूम लिया गया। रात में हम ट्रेन से बैंगलूरू के लिए निकल पड़े।

A beach at Chennai

Crocodile park Chennai
२१ फरवरी को हम पूरे दिन बैंगलूरू घूमें आखिर सिद्धान्त यहीं से दिल्ली लौट जाने वाला जो था।

बैंगलूरू

Cubbon Park

Viswasraiyya Tech. Museum

Lal Bagh

Vidhan Sauda

Govt. Aquarium

Lal Bagh

कोट वेंकटस्वामी मंदिर
कुर्ग के रास्ते में
22 फरवरी को हम कुशाल नगर में बौद्ध मठ और कावेरी का उदगम स्थल निसर्ग धाम होते हुए मेडिकेरे के लिए रवाना हो गए और सीधे राजा का सीट, राजा का कोर्ट और ओंकारेश्वर मंदिर होते हुए रात तक होटल पहुंचे। पहले हालेरी वंश (कलादि नायक)  कुर्ग के राजा थे । 1834 में ब्रिटिश ने अपना शासन कुर्ग पर स्थापित कर लिया । आजादी के बाद 1956 तक मैसूर राज्य में विलय तक कुर्ग अलग राज्य था। 


नैमड्रोलिंग बौद्ध मठ

बौद्ध मठ

बौद्ध मठ

निसर्ग धाम

बौद्ध मठ

निसर्ग धाम

निसर्ग धाम

निसर्ग धाम

राजा का सीट

राजा का कोर्ट

ओंकारेश्वर मंदिर

दुवारे हाथी कैम्प

ओंकारेश्वर मंदिर
आबे फॉल

आबे फॉल के रास्ते में

राजा का सीट

23 फरवरी को हम मैंगलूरू के लिए सुबह ही निकल लिए और दिन भर घुमने के बाद शाम को मेडिकेरे लौट आए। मैंगलूरू में हमनें समुद्र के किनारे कुछ समय बिताने के बाद एक आकर्षक मन्दिर और कुछ और जगहें भी देख आए। 24  फरवरी को हम मेडिकेरे से सुबह सुबह निकल पड़े और आबे फॉल और दुबारे एलीफैंट कैंप होते हुए शाम तक बंगलुरु लौट आए और ट्रेन से रांची के लिए रवाना हो गए ।



गोकर्णनाथेश्वर मंदिर

गोकर्णनाथेश्वर मंदिर

गोकर्णनाथेश्वर मंदिर

पनाम्बुर बीच 

पनाम्बुर बीच 

पनाम्बुर बीच 


Mangaladevi Temple


  • कुद्रोली श्री गोकर्णेश्वर मन्दिर विल्वा समुदाय के मुखिया के द्वारा 1912 में बनवाया एक आकर्षक मन्दिर है और मैंगालूरू का एक महत्वपुर्ण आकर्षण हैं।  पनाम्बूर बीच में कई टूरिस्ट गतिविधियाँ होती है। हम लोग मंगलादेवी मंदिर भी गए।

Friday, May 1, 2020

Obituary Irrfan Khan and Rishi Kapoor

We have had several bad news in last 2 days. Seems  Irrfan Khan was first to depart yesterday and today Rishi Kapoor also left for his heavenly abode. Both were fighting against cancer. They were such excellent actors and performers


Mera Naam Joker
Scene from Sri 420

Though Rishi Kapoor appeared as little kid in one of the songs of  Raj Kapoor's  Movie Sri 420 alongwith Shashi Kapoor and Randhir kapoor,  his first  appearance as an actor was  in the 1970 film Mera Nam Joker a film by Raj Kapoor which was a long film with 2 intervals. The film had 3 clear parts and in the first part Rishi Kapoor plays the role of a teenager who had crush over his class teacher played by Simi ji. In his very first film He won National best child actor award. He was a trade mark "Kapoor" blue eyed chockletti boy in this film and played his role well. It is tough to prove your self in Bollywood if you are son of a illustrious father but Rishi ji did it.  




In 1973 he did his first film as hero. Bobby a teenage romance opposite debutante Dimple Kapadia. His acting was very mature one and had such good on screen chemistry. The film was a hit and Rishi ji also won film fare award for best actor. After Bobby he appeared in many successful or not so successful films but his acting got better by the day. His was a good dancer and he proved this in the film Karz. His notable films in addition to above which at the moment I can recollect having watched are (not any particular order) Amar akbar Anthony, Karz,  Chandini, Prem Rog, Laila Majnu, Khel Khel me, Sargam, Henna, Bol Radha Bol and recently 102 not out. He was always youthful in all the films (except in the 102 not out). At 67 It was too early for him to go but he will remain in the hearts of millions of his fans. May his soul rest in peace and may  God give strength to bereaved family.  




I started appreciating Irrfan khan after watching his award winning film Pan Singh Tomar and then started following his films. He was a great actor and will  be remembered for his natural acting. in many films. Now he can be also noticed in some old DD TV serials such as Chanakya. Understand he also acted in the serial Chandrakanta. Clearly he had struggled quite a bit to reach the stature he commands today. His notable films which I have watched are (not any particular order) Piku, Lunchbox, Maqbool,  Life of PI, Slumdog Millionaire and Hindi Medium.  I am still to watch his last film English Medium. 

At 53 It was too early for him to die and it is a big loss to Cinema in Bollywood as well as Hollywood.   May his soul rest in peace and may  God give strength to bereaved family.  


Thursday, April 30, 2020

बॉलीवुड में नृत्यों के प्रकार - आज का विषय -मुज़रा

मैं अपने ब्लोग्स के व्यूज की जाँच कर रहा था की कितने कितने वेयूज मिले तब पाया की सबसे ज्यादा  व्यूज  सिल्क स्मिता पर लिखे ब्लॉग को मिले हैं . दूसरे नंबर पर श्रीदेवी और फिल्मों पर लिखे  ब्लोग्स हैं. पाठको के रुझान के अनुसार मेरा यह ब्लाग भूतपुर्व फिल्मों में शामिल किए नृत्य के प्रकार पर आधारित है। भूतपुर्व इसलिए की आज जो फिल्में बन रही है उसमें सामिल नृत्य को एक नाम मिल चुका है और उसे सम्मिलित रूप में Bollywood dance कहा जाता है। ऐसे कैबरे जैसे ही डांस जिसे आइटम नंबर  कहते है भी आज कल के फिल्मों में होते है. पहले फिल्मों में नायिकाएं या तो नायक के साथ गाते और पेड़ के चक्कर लगाते वक्त नाचती थी या फिर कॉलेज function में स्टेज पर। बाकी नृत्य मुजरा और कैबरें के रूप में डाले जाते। ऐसे कई बार मुजरे वालियॉ ही नायिकाए होती थी। जैसे पाकीजा में स्व मीना कुमारी जी या उमरांव जान में रेखा जी। कई सुधी पाठकों के मन में और भी नृत्य प्रकार जैसे लोक नृत्य (आया सावन झूम के) या होली नृत्य (शोले, मदर इन्डिया),  जिसे नायिकाओ पर फिल्माया गया था भी आ रहा होगा उन्हें विश्वास दिलाता हूँ अगली बार पूरा research कर के ही आऊगा। इस ब्लाग को मैं उन सब लोकप्रिय मुज़रा नृत्य संगीत पर सीमित रखूंगा जिसे मैनै अभी तक देखें है। शाही दरबारो में रक्कासाओ (जैसे मुगले आज़म में मधुबाला जी का नृत्य) द्वारा किए जाने वाले नृत्य जिसे रक्स कहते थे भी एक प्रकार का मुजरा ही है ।
प्रायः मुजरा भी अक्सर कत्थक पर आधारित होता हैं। तवायफ का रोल जमींदारों नबाबों के काल की कहानियों में जरूर होते। 1970 में बानी खिलौना में एक तवायफ को  हीरो के बाप ने उसकी बीवी का नाटक करने के लिए राज़ी किया ताकि उसका पागल बेटा ठीक हो जाये खैर आगे बढ़ते है ।
 सबसे पहले मै शुरू करना चाहूंगा श्रीमती बैयजंतीमाला बाली जी से जिन्होंनें अपने नृत्य और अभिनय से कमसे कम दो पुश्तो को अपना कायल बना रक्खा था। 83 साल के उम्र में भी उन्होंने कमाल का performance दिया है जिसका vdo काफी Viral हुआ था। 1955 में बनी देवदास उनकी प्ररम्भिक फिल्मों में से थी । चन्द्रमुखी के किरदार को उन्होंनें इस खूबी से निभाया कि बाद में बने फिल्म में रणधीर कपूर के एक गाने के बोल ही थे "चन्द्रमुखी हो या पारो " इस फिल्म में "अब आगे तेरी मर्जी " गाने पर बहुत ही उम्दा नृत्य है। बिना किसी गाने या बोल पर किए उनके नृत्य लाजवाब है। अपने शुरूआती दौर में ही इस फिल्म के लिए बेस्ट सह नायिका  का फिल्म फेयर का पुरस्कार मिला ।


 उन्होंने इसे यह कह कर ठुकरा दिया की मेरा रोल नायिका का था न की सह नायिका का अवार्ड ठुकराने का यह पहला वाकया था   बी आर चोपड़ा की  फिल्म साधना  (१९५८) में "बैजंतीमाला फिर एक तवायफ के रोल में थीं "कहो जी तुम क्या क्या खरीदोगे " पर उनका डांस प्रशंसनीय है |


यो तो आम्रपाली में वैजन्तीमाला जी का किरदार तवायफ या बाई जी का नहीं था पर नगरवधू के रूप में उनके डांस लाजवाब थे | एक प्रतियोगता या "फेस ऑफ" में गजब का नृत्य है ।


मुजरा पर ब्लॉग लिखा जाये और स्व  मीना  कुमारी जी  अभिनीत 1972 की फिल्म पाकीजा का नाम न लिया जाय यह मुमकिन नहीं. पाकीजा में मीना  कुमारी जी  ने अविस्मर्णीय अभिनय और मुजरा किया है. चलते चलते गाना पर किया डांस कौन भूल सकता है ? फिल्म के अंतिम सीन  में किया मुजरा  "तीरे नज़र देखेंगे"  और ड्रामा भी कोई भूल नहीं सकता।


अब चलते है रेखा की तरफ।रेखा  जी ने उमरांव जान में  गजब का  अभिनय और  मुजरा किया है ।इस विषय पर बने फिल्मों में सबसे ऊपर के  नामों में इस फिल्म का नाम भी शामिल हो गया । "बस एक बार मेरा कहा मान लिखिए, और इन "आँखों की मस्ती के दीवाने हजारों है।" जैसे गाने अभी तक बहुत ही  लोकप्रिय हैं । 1970 में हेमा मालिनी जी की फिल्म आई थी " शराफत "। तवायफ  पर बनी फिल्म थी।  "शराफत छोड़ दी हमने" गाने पर मुज़रा तो ज़रूर फिल्माया गया होगा पर मैंने यह फिल्म नहीं देखी थी और इस के बारे में कुछ भी लिखना ठीक नहीं होगा। ऐसे हेमा जी के नृत्य के तो हम लोग दीवाने है ही। उसी तरह माधुरी दीक्षित, वरुण धवन और आलिया भट्ट ही हाल की फिल्म कलंक में माधुरी जी एक कोठा मालकिन हैं पर मेरी राय में इसका  नृत्य  " घर मोरे परदेशिया "  मुज़रा नहीं कहा जा सकता।



स्व मधुबाला जी अभिनीत "मुगले आज़म" एक कल्ट फिल्म थी और विशाल भव्य सेट इसका MSP हैं। मधुबाला जी ने अपने लघु जीवन काल में बौलीवुड में कई शानदार फिल्में की है। लेकिन मुग़ले आज़म में उनका किया कत्थक डांस देख कर अपने काम के लिए उनका समर्पण जाहिर हो जाता है। " प्यार किया तो डरना क्या " गाने पर उनके नृत्य को मैनें कई बार देखा था। सेट की भव्यता के कारण उनके नृत्य कहीं खो सा जाता है । हाल में ही टीवी पर सिर्फ उनके नृत्य पर ध्यान देने का निश्चय कर देखने पर मै दंग रह गया और मधुबाला जी के लिए मन में पल रहा आदर कई गुणा बढ़ गई। और कई अभिनेत्रियों ने तवॉयफ का रोल किया है और बेहतरीन मुज़रा भी । हेलन जी ने इस तरह के कई रोल किया था। विषय बहुत व्यापक है । मुझे इस चर्चे को यहीं बीच में छोड़ने के लिए मै क्षमा प्रार्थी हूँ ।
Trivia Pakeejah song
Inhi Logo ne was also part of 1941 film Himmat sung by Shamsad Begum.